參加書法比賽是很有趣的事情，近年來寫楷書的作品流行畫格子，比賽一開始，會看到有些人拿出長尺來，瘋狂的畫格子。其實在短短時間內把格子畫的整齊，也真是要下苦功練習的。比賽時可以看一下大家寫甚麼字，因為時間很夠不用急著寫。基本上同樣的內容，大家各自使出拿手字體對決，實在很有意思。
就如同玩即時戰略一樣，選手選擇自己擅長的種族，來一較高下。
- Oct 05 Wed 2016 07:35
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關於書法比賽
參加書法比賽是很有趣的事情，近年來寫楷書的作品流行畫格子，比賽一開始，會看到有些人拿出長尺來，瘋狂的畫格子。其實在短短時間內把格子畫的整齊，也真是要下苦功練習的。比賽時可以看一下大家寫甚麼字，因為時間很夠不用急著寫。基本上同樣的內容，大家各自使出拿手字體對決，實在很有意思。
就如同玩即時戰略一樣，選手選擇自己擅長的種族，來一較高下。
- Oct 05 Wed 2016 07:35
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關於書法比賽
參加書法比賽是很有趣的事情，近年來寫楷書的作品流行畫格子，比賽一開始，會看到有些人拿出長尺來，瘋狂的畫格子。其實在短短時間內把格子畫的整齊，也真是要下苦功練習的。比賽時可以看一下大家寫甚麼字，因為時間很夠不用急著寫。基本上同樣的內容，大家各自使出拿手字體對決，實在很有意思。
就如同玩即時戰略一樣，選手選擇自己擅長的種族，來一較高下。
- Oct 05 Wed 2016 07:02
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中國行書史上的三大名帖
中國的行書有三大名帖，第一帖是王羲之的蘭亭序，第二帖是顏真卿的寄姪文稿，第三帖是蘇東坡的寒食帖。
今天來聊聊這三個帖子。王羲之是中國書法界的書聖，因此他的蘭亭序排在天下第一行書，絕對沒有人敢說甚麼。而蘭亭序，以書法藝術角度觀之，筆畫飄逸自然，結構恰到好處，其神韻如高山流水，毫無刻意矯造之處，不論就單字、行氣、整體的布局，可說是完美無瑕，確實是實至名歸的天下第一帖。
蘭亭序真跡已失傳，據說是跟著唐太宗陪葬了，臨摩版本，目前以馮承素版本為主流。
- Oct 05 Wed 2016 07:02
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中國行書史上的三大名帖
中國的行書有三大名帖，第一帖是王羲之的蘭亭序，第二帖是顏真卿的寄姪文稿，第三帖是蘇東坡的寒食帖。
今天來聊聊這三個帖子。王羲之是中國書法界的書聖，因此他的蘭亭序排在天下第一行書，絕對沒有人敢說甚麼。而蘭亭序，以書法藝術角度觀之，筆畫飄逸自然，結構恰到好處，其神韻如高山流水，毫無刻意矯造之處，不論就單字、行氣、整體的布局，可說是完美無瑕，確實是實至名歸的天下第一帖。
蘭亭序真跡已失傳，據說是跟著唐太宗陪葬了，臨摩版本，目前以馮承素版本為主流。
- Oct 01 Sat 2016 11:24
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淺談爨寶子碑
提到爨寶子碑，其實有些書法愛好者也不一訂有聽過，
不過如果是對書法史有研究的人，一定知道這個相當具有獨特性的碑帖。
爨寶子碑的年代是魏朝，而有別於我們常講的魏碑，爨寶子碑是位於西南方的雲南，
在當時的中國，雲南是屬於少數民族的邊疆地區，受到中土的漢文化並沒有很深，
- Oct 01 Sat 2016 11:24
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淺談爨寶子碑
提到爨寶子碑，其實有些書法愛好者也不一訂有聽過，
不過如果是對書法史有研究的人，一定知道這個相當具有獨特性的碑帖。
爨寶子碑的年代是魏朝，而有別於我們常講的魏碑，爨寶子碑是位於西南方的雲南，
在當時的中國，雲南是屬於少數民族的邊疆地區，受到中土的漢文化並沒有很深，
- Sep 29 Thu 2016 08:43
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高雄 澄安書法班教學理念
高雄澄安書法教學理念
書法傳統來說，大家習慣以楷書為基礎，覺得要先把楷書學好，再去學行書隸書等等。但近年來書法界觀念已經慢慢轉變，對於初學者教學，並不強求飛要從楷書入門，從隸書、篆書、行書入門也是很好的選擇。
為什麼呢? 對於兒童來說，楷書學習優點是可以幫助他們的硬筆字結構，邊練書法的同時，對於硬筆習字也是會有進步。然而相對於正經的楷書學習，如果是以隸書入手，相對來說較為活潑與藝術性，學習隸書是用不一樣的角度跟平行感在看待中國文字，在蠶頭燕尾之間，感受中國漢代的建築藝術，對於藝術的啟發是比楷書來的多，也較顯的趣味。寫隸書的話，小孩子也比較不會覺得無聊，好像在寫功課。
書法並沒有絕對要從楷書楷始學習的規定，試想想，中國的書聖王羲之，他學習書法的那個年代還沒有出現所謂的唐楷，而是些由隸書過渡製楷書的文字，沒有學過九成宮楷書的王羲之，對於甚麼顏體柳體等中國四大楷書體更是沒見過，不也一樣寫出蘭亭序嗎?
- Sep 29 Thu 2016 08:43
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高雄 澄安書法班教學理念
高雄澄安書法教學理念
書法傳統來說，大家習慣以楷書為基礎，覺得要先把楷書學好，再去學行書隸書等等。但近年來書法界觀念已經慢慢轉變，對於初學者教學，並不強求飛要從楷書入門，從隸書、篆書、行書入門也是很好的選擇。
為什麼呢? 對於兒童來說，楷書學習優點是可以幫助他們的硬筆字結構，邊練書法的同時，對於硬筆習字也是會有進步。然而相對於正經的楷書學習，如果是以隸書入手，相對來說較為活潑與藝術性，學習隸書是用不一樣的角度跟平行感在看待中國文字，在蠶頭燕尾之間，感受中國漢代的建築藝術，對於藝術的啟發是比楷書來的多，也較顯的趣味。寫隸書的話，小孩子也比較不會覺得無聊，好像在寫功課。
書法並沒有絕對要從楷書楷始學習的規定，試想想，中國的書聖王羲之，他學習書法的那個年代還沒有出現所謂的唐楷，而是些由隸書過渡製楷書的文字，沒有學過九成宮楷書的王羲之，對於甚麼顏體柳體等中國四大楷書體更是沒見過，不也一樣寫出蘭亭序嗎?
- Sep 28 Wed 2016 04:35
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臺南書法教室 成人/兒童書法班
- Jul 07 Thu 2016 13:25
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董其昌書法展-何創時基金會
- Jul 07 Thu 2016 13:25
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董其昌書法展-何創時基金會
- Mar 30 Wed 2016 07:42
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楷書學習的問題(一)
楷書可說是一般學習的入門，然而其難度也是最高的。不僅在筆畫上要求筆筆到位，結構更是不可馬虎，可說是書法的硬功夫。楷書不像是行草也許可以放手一揮，偶然之間可以有意外的墨韻。
在楷書學習上往往會遇到一個問題，即是筆劃的呆滯呆版。這個問題，其實可以從字帖上來做解決，古代書法家流傳至今的楷書字跡，大都是以碑刻拓本的方式保存下來，碑刻拓本有個大問題即是無法看見原本書家的墨韻的真跡。
碑拓下來的字帖，只能看出字的形狀，無法看出行筆的過程。因此，要透過碑刻去學習原本的書寫，是有一定的難度。單求其形，而不明其筆意，則淪為畫字。
在楷書學習上往往會遇到一個問題，即是筆劃的呆滯呆版。這個問題，其實可以從字帖上來做解決，古代書法家流傳至今的楷書字跡，大都是以碑刻拓本的方式保存下來，碑刻拓本有個大問題即是無法看見原本書家的墨韻的真跡。
碑拓下來的字帖，只能看出字的形狀，無法看出行筆的過程。因此，要透過碑刻去學習原本的書寫，是有一定的難度。單求其形，而不明其筆意，則淪為畫字。
