魏碑一般是指在南北朝時期，所留下的碑刻文字。
而依據石刻的形式分為4種: 摩崖石刻、墓誌銘、碑碣、佛像造像記
1.造像記
造像記其實就是興建寺廟佛像時，在一旁所立的碑文，相信大家去許多寺廟時也都會看到一旁會有一個立碑，寫說這個佛像寺廟是幾年建造的、花費多少、以及是誰的功德等等文字。
而在南北朝時期之所以會留下大量的造像記碑文，是因為當時的佛教興啟，比如南朝的梁武帝，也算是南北朝時期信佛的代表人物。
造像記被後世推崇最高的為龍門十二品，較為有名的造像記有: 長樂王丘穆陵亮夫人尉遲為牛橛造像記、一弗為張元祖造像記、比丘慧成為洛州刺史始平公造像記、北海王元詳造像記、始平公造像記（上）、
孫秋生造像記、楊大眼造像記、安定王元燮造像記、法行造像、天水氏造金佛像記
2.墓誌銘
其次即是墓誌銘，也就是刻在石板上紀念此人生平事蹟的碑文，是埋入地下的堪碑。
魏碑中，墓誌銘的作品相當多，其中更有幾個較為經典的作品。
張玄墓誌銘，這個碑文字較為有趣，在魏碑中是難得的溫柔婉約的作品，但卻在溫柔中帶一點的野性，在巧中帶一點拙，是一個具有特色的風格。
司馬顯姿墓誌銘，這個碑使用修長優美的筆劃，像左右伸展，可以看見隸書的水平伸展的美感，但他使用許多的方筆，使的文字顯的優美又有精神。
3.碑碣
北魏碑碣相當的多，為了紀念或為了說明某些事情而建造。
張猛龍碑，氣勢渾厚雄壯，左右開合之勢，相當奇險、又有壯闊，筆畫厚實左重右輕，是魏碑中平價相當高的作品。
4.摩崖石刻
最後一種是摩崖石刻，也就是刻在石壁上的文字。
較為著名的有石門銘、雲峰山刻石、泰山經石峪金剛經等。
魏碑的結構與唐楷有相當的差異，魏碑較為寬扁，唐楷較為修長。字的重心也不同，魏碑是左重右輕，唐楷則是右重左輕。
因此在學習上需建立起對於唐楷及魏碑結構紮實的概念，才不容易將兩者的特色混淆了。
魏碑在書寫的表現上，應以渾厚及墨色的強烈感來表現，並將線條做一些拉長的修飾，是的文字成現更為靈動立體的感覺。
若功力夠好，也可以加入一點乾筆來表現墨色的變話，成現更為古樸的味道。
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